第七十七章、仙人的奴性(1 / 2)
『 qu 】”刘累哪肯饶他,大袖飞扬,法术便吐,只见一阵旋风平地而起,瞬间便将瑕丘仲笼罩其中。
可是那旋风随即止息,只见瑕丘仲笼着双手,竟安然无恙——不过那大概因为他躲在了一名高大男子的背后。这男子身形魁梧,只披着一张鹿皮,但他的相貌却长得实在难看,窄面纵目、高鼻尖喙,下巴还短,简直就不象个人,而象是生了个鸟头。只见他双掌在胸前一合,反倒有旋风卷向天公刘累,刘累不敢当面硬接,被迫闪身退避。
于吉虚空迈步,瞬间便到张禄身旁,低声向他介绍说:“此箕伯也。”
箕伯蜚廉,民间也写作“飞廉”,据说本是商纣王麾下大将,后来秦人还将之攀扯过来当成了祖先,楚地则目蜚廉为风神。
刘累稍稍后退,作势还待扑上,其侧却骤然间又现出一位仙人来,同为男子,穿着比蜚廉还要古朴——身上围着是树叶,连张兽皮都没有——周身有云雾环绕,大声斥喝道:“天公若降,止谪耳;若不肯降,自蹈杀灭!”
于吉又给介绍了:“此丰隆也。”
丰隆又名屏翳。王逸注,说他是云神;郭璞注,说他是雨师;张守节注,说他是雷神;吕向注,说他是风师……好吧总之全是后人附会,结果这位老兄的神格就变得越来越丰富。
紧跟着蜚廉、屏翳之后,陆续又有多名仙人现身,刘累一瞧不对——难道就这么短短一会儿的时间,张坚已得群仙之心了吗?他究竟是怎么干的,实在太快了点儿吧!
其实这么快的政变速度,本身也大大出乎于张坚的意料之外。张坚派张禄绊住天公,自己急匆匆赶往天上,第一件事就是放出了裴玄仁、张巨君,第二件事是前去求见太岁。虽然他跟张禄的讨论过程中,对于太岁真实用心的猜测有所偏差,但想来既然太岁不肯彻底隐瞒谶语,又不肯明着向天公禀报,而要拐弯抹角使谶语流行,他一定是不满天公所作所为的,一定会支持,起码也会放纵自己的夺权行动。
结果太岁一见张坚到来,当即大笑:“吾待子久矣!”这是预言中提到过的,你迟早会上天来夺取天公的权柄,可是以你一仙之力,未必能够办得成这般大事啊——但是没关系,因为我不是一个人。
太岁早就跟瑕丘仲密谋策划使预言成真,推翻刘累的天公之位,但虽然拐了多道弯子,事情终究不可能做得过于严密,无懈可击,所以他一直处于天公的监视之下。但瑕丘仲这“深海”就不同了,紧赶着向天公表忠心,麻痹了天公的警惕,趁机就到处暗拉人手,随时打算造天公的反。
他们早就已经结成了一个反天公的秘密小团体啦,刘累既缺乏斗战之能,其实对于政治斗争的经验也并不丰富,就此身陷圈套而不自知。其实太岁、瑕丘仲他们早就有了跟天公正面硬扛的实力了,之所以没有发动,一是基于仙人懒散的本性,再加上所有生物共有的惜命的特性,在没有万全把握前,不敢贸然动手。还有第二点,就是这些仙人并没有什么野心,只因为害怕天公不想彻底灭祟,最终可能会祸及天界,所以才响应了预言,但是预言中可是说张坚灭了天公啊,张坚呢?他不来咱们怎好动手?咱们要真灭了天公,那由谁来替代其位,主持灭祟大业呢?
其实仙人们的想法也有一个逐渐改变的过程,当面临祟这种大敌的时候,他们最初的愿望只是:找个人来灭祟啊,我可以帮忙,但我没必要出全力,我还忙着哪——忙着享受无忧无虑的天上生活。继而推举刘累为天公,虽然刘累到处拉夫、分派任务,但仙人们从一开始的反感和无奈,逐渐也都习惯了——看起来要灭祟嘛,确实还得有个领导才成啊。