第七十七章、仙人的奴性（1 / 2）

『 qu 】”刘累哪肯饶他，大袖飞扬，法术便吐，只见一阵旋风平地而起，瞬间便将瑕丘仲笼罩其中。

可是那旋风随即止息，只见瑕丘仲笼着双手，竟安然无恙——不过那大概因为他躲在了一名高大男子的背后。这男子身形魁梧，只披着一张鹿皮，但他的相貌却长得实在难看，窄面纵目、高鼻尖喙，下巴还短，简直就不象个人，而象是生了个鸟头。只见他双掌在胸前一合，反倒有旋风卷向天公刘累，刘累不敢当面硬接，被迫闪身退避。

于吉虚空迈步，瞬间便到张禄身旁，低声向他介绍说：“此箕伯也。”

箕伯蜚廉，民间也写作“飞廉”，据说本是商纣王麾下大将，后来秦人还将之攀扯过来当成了祖先，楚地则目蜚廉为风神。

刘累稍稍后退，作势还待扑上，其侧却骤然间又现出一位仙人来，同为男子，穿着比蜚廉还要古朴——身上围着是树叶，连张兽皮都没有——周身有云雾环绕，大声斥喝道：“天公若降，止谪耳；若不肯降，自蹈杀灭！”

于吉又给介绍了：“此丰隆也。”

丰隆又名屏翳。王逸注，说他是云神；郭璞注，说他是雨师；张守节注，说他是雷神；吕向注，说他是风师……好吧总之全是后人附会，结果这位老兄的神格就变得越来越丰富。

紧跟着蜚廉、屏翳之后，陆续又有多名仙人现身，刘累一瞧不对——难道就这么短短一会儿的时间，张坚已得群仙之心了吗？他究竟是怎么干的，实在太快了点儿吧！

其实这么快的政变速度，本身也大大出乎于张坚的意料之外。张坚派张禄绊住天公，自己急匆匆赶往天上，第一件事就是放出了裴玄仁、张巨君，第二件事是前去求见太岁。虽然他跟张禄的讨论过程中，对于太岁真实用心的猜测有所偏差，但想来既然太岁不肯彻底隐瞒谶语，又不肯明着向天公禀报，而要拐弯抹角使谶语流行，他一定是不满天公所作所为的，一定会支持，起码也会放纵自己的夺权行动。

结果太岁一见张坚到来，当即大笑：“吾待子久矣！”这是预言中提到过的，你迟早会上天来夺取天公的权柄，可是以你一仙之力，未必能够办得成这般大事啊——但是没关系，因为我不是一个人。

太岁早就跟瑕丘仲密谋策划使预言成真，推翻刘累的天公之位，但虽然拐了多道弯子，事情终究不可能做得过于严密，无懈可击，所以他一直处于天公的监视之下。但瑕丘仲这“深海”就不同了，紧赶着向天公表忠心，麻痹了天公的警惕，趁机就到处暗拉人手，随时打算造天公的反。

他们早就已经结成了一个反天公的秘密小团体啦，刘累既缺乏斗战之能，其实对于政治斗争的经验也并不丰富，就此身陷圈套而不自知。其实太岁、瑕丘仲他们早就有了跟天公正面硬扛的实力了，之所以没有发动，一是基于仙人懒散的本性，再加上所有生物共有的惜命的特性，在没有万全把握前，不敢贸然动手。还有第二点，就是这些仙人并没有什么野心，只因为害怕天公不想彻底灭祟，最终可能会祸及天界，所以才响应了预言，但是预言中可是说张坚灭了天公啊，张坚呢？他不来咱们怎好动手？咱们要真灭了天公，那由谁来替代其位，主持灭祟大业呢？

其实仙人们的想法也有一个逐渐改变的过程，当面临祟这种大敌的时候，他们最初的愿望只是：找个人来灭祟啊，我可以帮忙，但我没必要出全力，我还忙着哪——忙着享受无忧无虑的天上生活。继而推举刘累为天公，虽然刘累到处拉夫、分派任务，但仙人们从一开始的反感和无奈，逐渐也都习惯了——看起来要灭祟嘛，确实还得有个领导才成啊。